İslam'da haberci ve peygamber arasındaki fark nedir?

Rasul / Rasool kelimesi Messenger olarak çevrilir. Rasul kelimesi Arapça bir Reisalah (Mesaj) kelimesinden türetilmiştir, bu nedenle mesaj gönderen herkes Messenger veya Arapça'dır (Rasul). Resul, dilbilimsel olarak, birisine teslim etmesi için bir mesaj verilir. Özellikle "Rasul Allah" kelimesi çok özel olarak Res Messengerlullah'ı ifade eder.

Nabi İngilizce'nin gevşek bir tanımı, bir Nabi (pl. Anbiya) bir Peygamber, Rasul (pl. Rusul) bir Messenger'dır. Nabi, Arapça "Nabah" kelimesinden "Haberler" anlamına gelir, bu yüzden Nabi geleceğin haberlerini getiren kişidir. Arapça'da "Haber", "Khabar" ve "Nabah" kelimelerinin iki farklı kelimesi vardır, Khabar kelimesi Kur'an'da da birkaç kez kullanılır, Khabar ve Nahah arasındaki fark önem derecesidir, "Nabah" kelimesi "Şimdiye kadarki en büyük haber" olarak kullanıldı. Dilbilimsel olarak, Nabi, kendileri veya toplulukları ile ilgili olarak önemli bir nitelikte vahiy veya haber verilen kişidir. Peygamber (sav) peygamberlik edebilir (gelecekte ne olabilir / olmayabilir).

İki terim arasında bir fark olup olmadığı konusunda iki ana klasik görüş vardır.

İlk görüş, iki terimin birbirinin yerine geçebileceğidir - her Nabi bir Resul ve her bir Resul bir Nabi'dir. İkincisi, bir fark var.

İlk görüşün kanıtı, Kuran'da sadece Rusul hakkında konuşan çeşitli ayaattır, örneğin 2: 285. İkinci görüşe ilişkin kanıtlar temel olarak ikidir:

  1. Ebu Dharr el-Ghifari'nin hadisleri: Peygamberimiz (sav) 'e Anbiya ve Rusul sayısı sorulmuştur. (Testereler), 315'i Haberci olan 124.000 Peygamber olduğunu söyledi. Bu hadis Musnad Ahmad'da ve Tabarani ve ibn Hibban koleksiyonlarında toplanır.
  2. Allah SWT'nin kendisi 22:52'de Rusul ve Anbiya'dan ayrı olarak bahsetmiştir - ve Arapça gramer ilkesi, iki benzer şey bir waw ile birlikte bahsedildiğinde, ikisi arasındaki farka dikkat çekilmesidir.
Ve sizden önce hiçbir haberci ya da peygamber göndermedik, ancak Şeytan konuştuğu [ya da okuduğu] zamana [bazı yanlış anlama] attı. Fakat Allah, Şeytan'ın attığı şeyi ortadan kaldırır; Allah ayetlerini kesinleştirir. Allah bilendir ve hikmet sahibidir. Kur'an-ı Kerim - Hac Suresi 22: 52 القرآن الكريم

Bununla birlikte, ikinci görüş için de güçlü bir çürütme var:

  1. Hadis Ebu Dharr munkardır - zayıf bir anlatıcıya sahip bir zinciri vardır ve diğer 3 zincir, "315, Haberciler" ifadesini atlar.
  2. Yeniden. 22:52, cevap şu ki, iki kelime aynı kişinin aynı kalitesini tarif ediyor, örneğin bir şeyin hem uzun hem de yalın olduğunu söylemek gibi.
  3. Son olarak, "yeni mesaj" ı nasıl tanımlarsınız? Net bir tanım yok. 'Isa (as)' a Kuran'da Resul denir, fakat onun mesajı Musa'nın mesajıyla büyük ölçüde aynıydı. Allah SWT, Yusuf'a bir haberci olarak bahsetti, ama yeni bir mesajla gelmedi.

Ve diğer kanıt noktaları da benzer şekilde çürütüldü.

Sonuçta her şey bir şeyi nasıl tanımladığınızla ilgilidir. Ve bu cevabın versiyonu, iki terim arasında net ve iyi tanımlanmış bir fark olmamasıdır.

Allah daha iyisini bilir :)