Salvação senhorio vs graça livre

Na controvérsia moderna sobre a salvação da Graça Livre e do Senhorio decorrente de Zane Hodges e John MacArthur, ambos os lados concordam com a hermenêutica do dispensacionalismo. Ou seja, ambos os lados vêem Israel e a Igreja como entidades distintas na Bíblia. Portanto, há um alinhamento na escatologia, um ponto de vista pré-milenar e um arrebatamento pré-tribulacional. No entanto, esses eram apenas os dois homens cujos livros estão no centro do debate do ponto de vista popular. Hodges escreveu: "Absolutamente livre", MacArthur escreveu: "O Evangelho segundo Jesus". Mas o debate é realmente muito mais amplo que isso, MacArthur na verdade tem muito em comum com a teologia reformada, que enfatiza a teologia da aliança, um ponto de vista oposto ao dispensacionalismo. A teologia da aliança enfatiza um ponto de vista amilenar ou pós-milenar. E muitos na teologia reformada concordariam com o ponto de vista de MacArthur sobre a salvação do senhorio. Da mesma forma, muitos defensores da Graça Livre também não são dispensacionalistas, embora representem uma minoria entre o Campo da Graça Livre.

Eles não têm uma escatologia semelhante

A maioria dos que apóiam a salvação do senhorio pode ser colocada no campo calvinista (embora nem todos os calvinistas acreditem na salvação do senhorio). Mas vamos supor que, se você é calvinista, acredita na salvação do senhorio.

Na escatologia, você geralmente tem quatro campos diferentes: pós-milenista, amilenista, pré-milenista e dispensacional. Todos esses campos têm muitas diferenças entre eles, embora o pré-milenismo e o dispensacionalista tenham mais semelhanças e muitas vezes tenham sido confundidos entre si.

Do ponto de vista escatológico, a escatologia do calvinista (campo de Senhorio e Salvação) é definida como "amilenismo". Isso pode ser descrito em breve como estamos no "milênio" agora em nosso estado atual. Após o milênio, a segunda vinda acontecerá, seguida pelo estado eterno, depois uma "era de ouro". Eles também rejeitam o reinado de "1000 anos" de Jesus.

Os campistas da Graça Livre costumam desembarcar no campo dispensacionalista, embora muitos tenham mudado para uma visão do pré-milenismo. Este acampamento consiste em uma perspectiva escatológica distinta do fim dos tempos, que inclui a crença do arrebatamento, a tribulação de sete anos e o reinado de 1000 anos de Jesus na Terra.

Há muitas distinções a serem anotadas, por isso forneci um link que fornece cada tipo de escatologia e sua interpretação individual a cada um dos seguintes tópicos: interpretações do milênio, duração do milênio, tribulação, anticristo, arrebatamento, reino e muito mais.

http://www.reformedreader.org/mchart.htm