Qual é a diferença entre realidade e existência?

Realidade, porque as pessoas têm explicações, histórias e identidades, e pensam que realmente Encarnação também inclui essas histórias e identidades, mas para pessoas que não são pesquisadas, a experiência real não tem as memórias da história, há um significado mais profundo, há mais sentimento de que é até mais rico e cheio de liberdade e de saber o que é o livre-arbítrio, mas sem as identidades do enredo, não sei como explicar, mas é o que é a experiência e acho que é a realidade para muitas pessoas é uma explicação dessa experiência inexplicável.

Eu sempre sinto que quero que as pessoas saibam que tudo está aqui agora, por baixo de todas as identidades e as histórias são ricas, bonitas e gratuitas, é tudo o que você pode imaginar e tudo o que precisa é permitir que seja. É gentil, atencioso e compassivo, e você precisa seguir absolutamente nenhuma regra sobre etiqueta.

Finalmente descobri por que choro, então me sinto triste porque as pessoas estão presas nessa história estúpida e tentando ter mais histórias a partir daí reencarnação, é muito melhor do que isso. E a liberdade de não ter que seguir as regras, porque o entendimento é tão profundo que ninguém machucaria o outro, não é como as pessoas pensam. Não há nada a temer e nada além de amor, você não precisa ser avisado para tomar cuidado, não há muito Kundalini ou qualquer outra coisa ..

  • Existência é a condição de "ser". Significando que ele distingue o que possui propriedades (Estrutura, Vida, Pensamento, C4, ..., C11) e, portanto, pertence ao único recipiente de toda a existência (Alef ou Deus, se você acredita), do que não possui nenhuma propriedade: a não existência.
  • A realidade é uma propagação racional da existência diretamente mensurável no raio da consciência (Rc) de uma Partícula de Existência (Alma), enquanto a não-realidade usa referências reais para construir a realidade imaginária que, se puder ser racionalmente relacionada à existência real, então ainda pode ser considerado real (por exemplo, teoria do TTR), caso contrário, não pode ser definido como tal (por exemplo, religiões)

Você pode dar uma olhada na teoria Apresentação da TTR e também no primeiro resultado físico-matemático mostrado a partir de seus postulados.

APRESENTAÇÃO DA TEORIA TTR - YouTube

As Partículas de Existência (PE)

A realidade está condicionada à verdade observável, seja ela vista ou invisível. Onde a existência flui para o que é visto e invisível. A realidade está dentro da pessoa e a existência não tem limites e, portanto, pode cair nas áreas que atribuímos como irreais também. Na existência você é, mas, na realidade, é definido pelo que você leva com você. A realidade é observada individualmente onde a existência é do interior da realidade para se tornar parte de quem você é ... o criador e criador de onde suas lições de existência fornecem. A diferença pode ser pequena, mas pode-se preencher esse abismo com um múltiplo de universos. É assim que vejo a diferença entre realidade e existência.

Ótima pergunta. Esta pergunta é melhor abordada com uma resposta que "melhor" separa, diferencia e esclarece suas diferenças. Uso a palavra "melhor" porque serei o primeiro a admitir que a resposta que estou fornecendo aqui não é formal, convencional nem estabelecida. Esta é a minha interpretação e não a apresento por razões de argumento. Eu o ofereço apenas como um ÚNICO meio de entendimento, que é meu.

Deixe-me começar com a palavra 'existir' (um verbo usado sem um objeto) e seu irmão 'existência' (seu estado qualitativo ou atribuição). A palavra existe muitas vezes refere-se a ser ou viver, mais especificamente CONTINUAR a ser ou viver, como na frase "a pobreza ainda existe". Acredito que esta convenção não captura a essência da palavra porque sugere duas implicações enganosas e limitantes. Primeiro, a idéia de que a existência, de alguma maneira, se refere a uma entidade real, viva ou inanimada. Segundo, a existência é temporal. Em outras palavras, a existência é equivalente à realidade de qualquer objeto, condição ou ser e essa realidade tem um começo (criação) e um fim (término). Gostaria de oferecer uma dimensão diferente da palavra, com coordenadas não associadas à realidade e ao tempo, mas estabelecidas a partir da raiz da palavra.

A palavra "existir" deriva das palavras latinas "ex", que significa fora (de) ou fora (de), e "irmã", que significa permanecer. Portanto, sua origem literal de significado era "destacar-se" ou "destacar-se". Pense em uma fila da polícia e suspeite # 3 avançando. O suspeito nº 3 agora aparece diante de você, distinto do grupo de outros. A testemunha pode apontar para ele, identificá-lo, descrevê-lo. # 3 é uma pessoa em particular em um local e horário específicos. Os outros suspeitos são reais? Claro. Mas eu proporia que eles não existem. Os outros não são definíveis, distinguíveis ou até reconhecíveis porque não são o sujeito imediato (sem trocadilhos). Deixe-me tentar de outra maneira.

Há pouco tempo, eu estava diante de uma grande fotografia de um beija-flor em uma galeria de arte, e o que tornou a foto tão cativante é que o fundo estava tão embaçado que você só conseguiu distinguir algumas cores vagas e etéreas, mas o beija-flor, em foco, apareceu a partir deste fundo. O pássaro foi o assunto da foto. O fundo provavelmente consistia em árvores, montanhas, nuvens, um quintal ou algo assim. O conteúdo do plano de fundo foi real? Certamente, mas eles não existiam. O observador não pôde identificá-los, diferenciá-los ou entendê-los. Para esse "destaque" ou foco, é necessário um observador. Estou dizendo que as entidades só existem no que diz respeito a um observador? SIM. Essa é a definição convencional, apropriada ou estabelecida? NÃO.

Uma vez que um observador percebe um objeto, entidade, conceito, sentimento ou ser, REAL OU IMAGINÁRIO, ele agora declara sua existência. Essa existência abre caminho para descoberta, inspeção, definição, esclarecimento, classificação, explicação, compreensão e, o mais importante, compreensão. De fato, existe QUALQUER COISA (conceito, emoção, objeto, situação, condição, fantasia, ser) que possa ser definida, explicada, ilustrada ou nomeada. Se isso é confuso, tente isso. Tente definir, explicar, ilustrar ou nomear qualquer coisa que NÃO EXISTE. Tente o seu melhor para demonstrá-lo. Isso não pode ser feito. Se em sua resposta, um dragão vier à mente, considere isso. Ainda não há evidências de que os dragões sejam reais. Mas peça a alguém que defina, descreva ou desenhe um e eles possam - desde que o conceito de dragão seja apresentado a eles por figura, animação ou história. Mostre a eles uma série de figuras de um unicórnio, uma sereia, Papai Noel e um dragão e eles apontarão para você. Além disso, eles provavelmente poderiam oferecer atributos em sua descrição de um dragão (serpente verde alada, enorme, que cospe fogo, que incinerou dezenas de cavaleiros ingleses para salvar Blondie).

Por que essa explicação é a melhor? Porque diferencia claramente as entidades que existem (apresentação subjetiva) daquelas que são reais (realidade objetiva). Em outras palavras, essa distinção esclarece a diferença entre entidades que são meramente perceptivas daquelas reais. Por exemplo, existem entidades em nosso universo que possuem realidade e são objetivamente reais, mas não existem para você ou para mim, porque essas entidades não se destacam para nós. Ou aqui está outra maneira.

Certa vez ouvi alguém dizer que a gravidade não existia até 1687. Isso ria de todo mundo ao redor, até de mim. Mas agora eu entendo E concordo com essa afirmação. É claro que as forças da gravidade e as leis que governam essa realidade sempre foram reais, pois essas forças não precisam de observador subjetivo para dar efeito. Essas forças moldaram todas as entidades físicas do nosso universo. Gravidade é real. Mas quando a natureza e as leis da gravidade existiram pela primeira vez? Quando eles se destacaram para Newton!

Espero que meu esforço tenha ajudado ou, pelo menos, tenha dado um significado alternativo.

Existência é o conteúdo de seus sentidos, mais o mundo estendido que você deduz 'lá fora'. Assim, as estrelas, planetas, Terra e todos os objetos nela e nela, todas as pessoas, lares, terra, luz, sons etc. Todas essas coisas constituem existência.

A existência é caracterizada como

  • Contendo objetos
  • Esses objetos podem ser comparados de várias maneiras (maior, mais pesado, mais velho, mais próximo, mais vermelho ...), o que leva à capacidade de medi-los (6 kg, 3 cm etc.) e determinar leis matemáticas (E = mc2 etc.). Isso significa que está sujeito a proporções.
  • É a principal evidência são os sentidos
  • A imaginação é necessária para deduzir o mundo, pois nem tudo é observável ao mesmo tempo ou em um lugar.
  • Existência implica passado e futuro
  • É público, o que significa que outras pessoas podem perceber o mesmo objeto, concordar com as medições e chegar às mesmas conclusões dedutivas.
  • A ciência estuda a existência.
  • No entanto, não existe amor, vida, consciência ou Deus.

A verdade para o indivíduo, no entanto, é que sua vida interior (imaginação e sensações) é real e experimentada diretamente; da mesma forma sua atenção. Os sentidos são apenas

parte

da realidade individual. Mas, como esses fenômenos internos são particulares e não podem ser observados por terceiros, eles não foram estudados pela ciência. A ciência acredita que estuda esses fenômenos, mas a verdade é que o próprio indivíduo é o único que tem acesso à sua própria realidade interior. Estudar outra pessoa enquanto ela está em um scanner cerebral só está estudando novamente o mundo sensorial externo (ou seja, a existência).

Se o indivíduo está muito atento à sua realidade interior e aprende a acalmar a mente o suficiente para perceber toda a experiência de ser a primeira pessoa, esse é um passo em direção à realidade. A percepção inicial é que o mundo interior contém fenômenos tão reais quanto os dos sentidos. Desenvolver a discriminação para perceber o próprio mundo interior tão claramente quanto o mundo exterior exige tempo e prática (dedicamos 99% de nosso estudo ao exterior, e quase nenhum ao interior).

À medida que o autoconhecimento cresce, fica claro que a observação é o poder em nós que nos permite ver o que é, enquanto a imaginação nos permite ver o que não é. Os próximos passos para ver a realidade envolvem desafiar todas as crenças e suposições para identificar o grau de imaginação que elas contêm. A busca constante tem que ser ver as coisas exatamente como elas são. Eventualmente, isso revela que tudo que não está em seus sentidos agora (o resto do suposto universo) não é real. Onde você presume que a sala ao lado é, ou a loja no caminho, ou as pessoas que não estão com você, ou as coisas atrás de você, não são nada. É como perceber que você está assistindo TV (ou uma tela de cinema) em uma sala escura. Seus sentidos são como a tela. Quando você vira a cabeça, o conteúdo muda, mas a tela não se move realmente. Seus sentidos são como uma realidade virtual envolvente. Isso leva à percepção de que o mundo imaginado (existência) não está realmente "lá fora", assim como um jogo de computador de realidade virtual está realmente "lá fora".

A questão então é (a) quem sou eu? e (b) qual é o nada onde eu imaginava que o mundo estava? (Agora estamos nos aproximando da realidade!)

A pergunta "quem sou eu" leva à percepção de que sou o sujeito puro e sem corpo que está "olhando para fora" em direção aos objetos dos sentidos ou a qualquer fenômeno interno ao qual atendo. A maioria das pessoas se identifica com suas emoções e pensamentos, mas, por meio de observações cuidadosas, percebo que o verdadeiro "eu" é pura atenção ou consciência: um ponto ou singularidade no centro de tudo. Se eu tento olhar para o assunto, tudo desaparece e o 'eu' desaparece de volta ao nada por trás de tudo (realidade), onde não há sujeito e objeto.

Também posso direcionar minha atenção para o nada por trás e ao redor da coisa. Eu posso fazer isso olhando pela parte de trás da minha cabeça, no espaço entre as coisas, no silêncio por trás de todos os sons e na escuridão atrás das minhas pálpebras fechadas. Se eu fizer isso por tempo suficiente e com calma suficiente, perceberei que o nada por trás de tudo é mais real do que algo, é imutável, preexistente, todo poderoso, todo presente. Essas não são crenças. Essas realizações surgem espontaneamente à medida que a ignorância se evapora diante do nada. Uma vez que ainda se possa dar atenção ao ponto em que é capaz de olhar indefinidamente o nada sem ficar impaciente, a coisa é vista como o presente absoluto. O agora-agora que está mais presente que o conteúdo dos sentidos.

Então agora o

realidade

do eu e do nada por trás de tudo, a existência pode ser abordada novamente e entendida ...

Nada nos sentidos (existência) contém passado. Tudo o que você vê, ouve ou toca é o estado mais recente dessa coisa. Uma velha maçã podre está sendo seu estado mais recente. Portanto, a existência não contém passado nem futuro. Isso significa que não foi criado (no passado), mas está sendo criado (agora). Como a existência está sendo criada agora? O Big Bang e os mitos da criação religiosa tentam responder a uma pergunta inexistente “Como

fez

o universo começa ”. Isso não aconteceu. Não há passado. A questão é "como

é

está sendo criado, agora? ”. Olhe a existência à sua frente agora e faça essa pergunta. (Faz muito mais sentido do que perguntar sobre uma criação passada inexistente)

Tudo o que existe contém atraso. Isso não é a mesma coisa que passado. Quando você olha para o sol, não o vê como é, vê sua imagem antiga de oito minutos. Quando você olha para a pessoa ao seu lado, não vê a realidade dela, vê a imagem atrasada em microssegundos. A existência consiste inteiramente em imagens atrasadas da realidade das coisas. Quanto mais próximo um objeto estiver de você, menor será o atraso. Quão perto seria para ter um atraso zero? Distância zero. Dentro de você. Dentro da singularidade do sujeito, onde objeto-sujeito desaparece. Portanto, a realidade da existência é o nada por trás de tudo; o único ser. Os sentidos são criados através da introdução de atraso no agora. O absoluto agora não é nada. O agora sensorial é uma imagem atrasada desse absoluto agora-agora. Ao introduzir o atraso, quatro coisas acontecem:

  • A existência surge - junto com o sujeito-objeto *
  • As coisas se separam no espaço - o atraso impede que tudo esteja no mesmo lugar
  • As coisas se separam no tempo - o atraso impede que tudo aconteça ao mesmo tempo.
  • As coisas precisam mudar e mudar - a cada momento elas precisam ser atualizadas para sua mais nova representação de si mesmas, tentando, mas sempre falhando em representar sua realidade perfeita em forma (o que é uma impossibilidade para que elas continuem mudando)

* você pode verificar como a existência surge e desaparece simultaneamente com a dualidade sujeito-objeto, observando-se dormir e acordar. À medida que você fica inconsciente, a existência e o sujeito-objeto desaparecem ao mesmo tempo.

Finalmente, o nada que está por trás de tudo (realidade) é sua origem e destino. O alfa e o ômega. A verdade que sustenta a teoria da sua existência é a raiz do seu amor. É uma verdade inegável que você ama. Você ama muitas coisas: respirar, ver o dia, comer, caminhar ... sua família, seus amigos. Mas por trás dos objetos do seu amor, você apenas ama. Se você é honesto consigo mesmo e ainda mantém suas emoções, finalmente perceberá "eu amo" sem objeto. Tal amor é idêntico ao amor do nada interior; que é visto como o amor de Deus. Pois Deus é o nada por trás de tudo, a realidade que não permite imaginação. Deus, portanto, não existe. Deus é.

Qual é a diferença entre realidade e existência?

Sem detalhes da pergunta.

Realidade é o que você experimenta e decide que é real. (Suponha, é claro, que você saiba quando está alucinando. Algumas pessoas pensam que as alucinações são reais.)

A existência é questionável. Tendemos a pensar que as coisas que experimentamos são reais, mas como não podemos perceber nada diretamente (apenas sinais elétricos no cérebro), não sabemos realmente se as coisas existem. Essa é a idéia por trás de filmes como Matrix. É também por isso que alguns pensadores proeminentes dizem que não há como dizer se realmente existimos ou se somos apenas personagens de uma vasta simulação.

Para simplificar, a realidade é o que decidimos ser real. Se muitos de nós concordam, temos uma realidade consensual, ou mais claramente, um sistema de crenças. Não há necessariamente nenhuma correspondência entre a cor que você vê como "vermelho" e a cor que eu vejo como "vermelho", exceto que concordamos em chamá-lo assim. Você pode provar isso fechando um dos seus olhos alternadamente. As cores mudam ligeiramente para a maioria das pessoas entre nossos dois olhos. Não temos como saber quão diferentes as cores são para os outros.

Existem três ângulos que iluminam a resposta a esta pergunta:

1)

Realidade e Existência coincidem, ou

2)

A realidade pode existir sem a existência, ou

3)

A existência pode existir sem realidade.

Um exemplo clássico que usamos para clarear os três ângulos dessa pergunta usa uma experiência com a qual todos podemos nos relacionar - como era antes de sermos concebidos. Mesmo que não existíssemos, a realidade deve ter estado lá. Caso contrário, nunca poderíamos ter sido concebidos.

Existem três corolários surpreendentes dessa maneira de pensar sobre a questão.

Primeiro

, você pode dizer que todos experimentamos a inexistência. Nós sentimos isso. Todos sabemos como é sensualmente não existir. Basta pensar sobre como era antes de você ser concebido.

Segundo

, todos nós sentimos como é a eternidade. Todos nós não existíamos antes de nos tornarmos humanos. Todo o tempo foi um momento, se você olhar para trás.

Terceiro

, vemos como a realidade não é subjetiva. Isso ocorre porque cada um de nós foi criado quando não pensávamos. Fomos trazidos para a verdadeira realidade. Em outras palavras, a Realidade nos trouxe, nós não realizamos a realidade pelo nosso pensamento, desejos ou vontade. O que a maioria das pessoas entende por realidade subjetiva resume-se a afirmar o fato óbvio de que podemos rejeitar a realidade, se desejarmos ou desejarmos que a realidade seja diferente, mas tudo isso é uma luta fútil. A realidade não é subjetiva para nós; nós somos subjetivos à realidade.

Portanto

, sabemos como é

1)

Realidade e Existência para coincidir (quando estamos conscientes),

2)

como é a realidade e a inexistência de coincidir (quando pensamos em como era antes de sermos concebidos) e

3)

a terceira opção de Existir sem Realidade é apenas um jogo de palavras, porque a existência é impossível sem Realidade.

Isso cobre todos os ângulos possíveis da questão, embora brevemente quase ao ponto da superficialidade.