Quais são as diferenças entre as teologias luterana e calvinista na questão da salvação?

Tudo o que Tyler Watts disse sobre os luteranos é perfeito.

A dificuldade com o calvinismo é que existem 7 diferentes confissões calvinistas (documentos que resumem os detalhes de suas crenças), enquanto os luteranos têm 1, o que torna agradável e fácil para qualquer um saber no que acreditamos.

Há duas diferenças que enfatizarei aqui. Não são necessariamente coisas em que todos os calvinistas acreditam, porque, como eu disse, há uma variedade de confissões, mas direi o que qualquer luterano deve acreditar se eles se chamam luteranos, pois isso está puxando a confissão luterana singular (o Livro da Concórdia )

A Bíblia fala claramente sobre predestinação, então tanto luteranos quanto calvinistas aceitam isso. Os calvinistas acreditam na chamada dupla predestinação; que Deus escolhe desde a eternidade alguns para salvar e outros para condenar. Os luteranos acreditam em eleição única; todas as pessoas estão fadadas ao inferno devido à nossa própria natureza e escolhas pecaminosas, mas Deus, em Sua misericórdia, escolheu salvar algumas. É uma distinção excelente, mas importante porque, se os calvinistas estão certos, isso significa que as pessoas no inferno estão lá porque Deus queria que elas estivessem lá (apesar do fato de que Ele diz: “Não desejo a morte dos ímpios, mas que eles deveriam se desviar dos seus caminhos ”). Os luteranos dizem: “Se você acabar no céu, graças a Deus. Se você se encontrar no inferno, culpe-se ”.

A outra diferença que destacarei aqui é que os calvinistas dizem "O finito não pode conter o infinito", assim eles dizem que o Pão e o Vinho em comunhão são simbólicos do Corpo e Sangue de Cristo. Os luteranos dizem que "na Bíblia, Jesus diz" este é o meu corpo ". Nós não entendemos; não prova nem parece que estamos comendo carne; mas Ele disse que é o Seu Corpo. ” Os luteranos acreditam que ainda é pão. Semelhante a como Cristo é verdadeiro Deus e verdadeiro homem, mesmo que Ele pareça apenas um homem, o Pão é pão e Cristo, mesmo que apenas pareça ser pão.

Os 'solas' da Reforma são idênticos a cada abordagem teológica. O homem é salvo somente pela graça, somente pela fé em Cristo e os dois acreditam apenas nas escrituras como a única fonte de autoridade para a fé e a vida cristãs. Onde eles diferem, pode ser visto na elaboração de alguns desses princípios. Por exemplo: a soteriologia calvinista é "embrulhada" nos chamados cinco pontos do calvinismo, que operam do berço ao túmulo, somente para os eleitos de Deus.

  • Depravação total
  • Eleição incondicional
  • Expiação limitada
  • Graça irresistível
  • Perseverança do cristão.

A soteriologia luterana, por outro lado, não se expressa em um sistema "determinístico" tão fechado, como descrito nos cinco pontos do calvinismo acima.

Os luteranos acreditam em uma predestinação para a vida daqueles que não resistem aos 'meios da graça' (meios da graça = a Palavra de Deus, e os Sacramentos do Batismo e a Ceia / Comunhão do Senhor).

Em termos da expiação de Cristo. Os luteranos acreditam que Cristo morreu por todas as pessoas e por todas as pessoas (não apenas pelos eleitos como os calvinistas) e que aqueles que acreditam nele são salvos. Em outras palavras, a redenção de Cristo só se torna efetiva se uma pessoa optar por aceitá-la - a salvação não é uma conclusão precipitada.

Em relação a se afastar da graça. Os calvinistas acreditam que todos os que são escolhidos por Deus, redimidos por Cristo e que recebem fé pelo Espírito, são eternamente salvos. Eles são mantidos em fé pelo poder do Deus Todo-Poderoso e, portanto, perseveram até o fim. Os luteranos, por outro lado, acreditam que aqueles que acreditam podem perder sua salvação, deixando de manter sua fé. Nem todos os luteranos concordam com esse ponto. Alguns sustentam que os crentes estão eternamente seguros em Cristo - que uma vez que um pecador é regenerado, ele nunca pode se perder.

Em pinceladas gerais: Martin Luther e John Calvin ensinaram que a salvação é uma mudança de posição diante de Deus de culpada para inocente. Esse pecado rompe o relacionamento do homem com Deus e a natureza do homem é estragada e se inclina para o mal. Eles acreditam que ser justificado pela fé é a obra consumada de Cristo e receber o Espírito Santo de Deus em regeneração, habitando e selando até o dia da redenção. Quando você para e pensa sobre isso. Eles tem muito em comum.

Soli Deo Gloria

(o quinto 'sola' da Reforma)

Para iniciantes (alguns teólogos profissionais podem adicionar isso):

  • Ambas as tradições concordam que a salvação do homem vem “pela graça através da fé” (cf. Efésios 2: 8–9) e é realizada pelo ato sacrificial da morte de Jesus na cruz e ressurreição. Ambos se apegam firmemente ao conceito de “expiação penal substitutiva”, o que significa que Jesus, sendo homem verdadeiro e verdadeiro Deus, realmente morreu e ressuscitou, e Sua morte sacrifical satisfez a ira de Deus e precisa punir nosso pecado. Em linguagem clara, “Jesus morreu em nosso / meu lugar” e, acreditando e confiando nisso, recebo seus benefícios: perdão, vida (eterna com Ele no céu) e salvação. Agora, as diferenças:
  • O papel da vontade humana. Os luteranos ensinam que a vontade humana está sujeita ao pecado e, portanto, não desempenha nenhum papel na salvação do homem. Não se fala no luteranismo de "aceitar Cristo" ou "pedir a Jesus em seu coração", mas a idéia é que Deus rompe nossas vontades obstinadas com Seus meios de graça: a Palavra, o batismo, a Ceia do Senhor e esses "exteriores". ”Forças nos convertem e nos dão fé em Cristo, pelo qual somos salvos. Os calvinistas ensinam que o homem é "agente moral livre" e que cabe a nós escolher se cremos ou comprometemos a fé ou não. Assim, você não verá os corpos da igreja reformada (calvinista) batizando as pessoas até que elas tenham idade suficiente para fazer verbalmente sua confissão de fé.
  • Os meios da graça, ou como as pessoas chegam à fé. Mais uma vez, os luteranos ensinam que chegar à fé é um processo "extra nos" ("fora de nós"). Isso acontece através do Espírito Santo agindo através da Palavra de Deus pregada e dos sacramentos do Santo Batismo, da Comunhão e da Absolvição. Os sacramentos são objetos físicos combinados com a Palavra de Deus (por exemplo, batismo = água + a Palavra, especificamente a fórmula batismal “Eu te batizo em nome do Pai, do Filho e do Espírito Santo” encontrado em Mateus 28:19). Os luteranos acreditam que a palavra de Deus é eficaz - ou seja, funciona por si só, pelo poder do Espírito Santo, independentemente do nosso estado mental ou emocional. Assim, os luteranos batizam crianças e enfatizam fortemente a pregação regular da Palavra - ou seja, ler a Bíblia na igreja todos os domingos - e observar regularmente a comunhão / A Ceia do Senhor -, pois vêem essas coisas como aquilo que cria e sustenta a fé em Deus. pessoas. As igrejas calvinistas / reformadas costumam pregar uma mensagem do evangelho pura baseada na Palavra (ou seja, "Jesus morreu por você"), mas tendem a se concentrar mais no que os cristãos devem fazer / como devem viver) depois de salvos. A salvação, no modo de pensar calvinista, é mais uma “experiência de conversão pessoal” em que a pessoa (nunca quando criança ou criança pequena) é confrontada com seu pecado e leva ao arrependimento, geralmente através da pregação, mas às vezes através de meios extra-bíblicos . Após o momento do arrependimento / decisão, espera-se que a pessoa tenha uma vida mudada de santificação, onde seus frutos da fé (ou seja, suas boas obras) se tornam cada vez mais evidentes.
  • Embora os dois grupos sejam genuinamente cristãos, na medida em que confessam Jesus Cristo como Deus e Senhor, e fé nEle e em Seu sacrifício expiatório como o único caminho para a salvação, eles têm visões radicalmente diferentes sobre como essa fé "funciona" ou como as pessoas obtêm / recebê-lo e como ele se desenrola em nossas vidas!