O que é verdade alternativa

É o termo de Kellyanne Conway para uma mentira que ela deseja que substitua um fato.

Uma verdade alternativa é a metáfora de se você vê um copo meio vazio ou meio cheio. Ambas as respostas estão corretas, mas é uma resposta objetiva feita pelo gosto subjetivo.

É uma mentira descarada, o que significa que até mesmo a pessoa que fala sabe que é uma

mentira.

tornou-se viral quando Donald Trump usou repetidamente a verdade alternativa para fazer com que seus partidários e seguidores acreditassem em suas palavras.

P: O que é uma verdade alternativa?

UMA :

Não há realmente alternativa?

Uma verdade alternativa é aquela que beira no cotidiano a dinâmica mais agressiva do capitalismo. É uma oferta solvente que não deixa espaços sem cobertura. é uma solidariedade que transforma nossas vidas e recupera a esperança, a partir do zero.

Uma verdade, fato ou crença alternativa é algo que funciona sob um paradigma diferente. A diferença pode até ser muito pequena, mas pode implicar uma mudança completa no sistema de crenças. Essa é a teoria.

Em ciência, é irrealisticamente exagerado significar um ponto de vista irracional ou não científico, algo "marginal" ou "exótico". Este pode ser o caso de cientistas redefinindo os objetivos para que tudo esteja de acordo com sua visão de mundo.

Minha conclusão é que a ciência tem acesso excepcional à verdade científica, mas não tem acesso excepcional a outras abordagens. Assim, a ciência depende da suposição ou defesa de seu próprio excepcionalismo.

Isso é o que chamo de "lema ganancioso": a dependência excepcional de qualquer campo de seu próprio trabalho, por qualquer definição.

Simples. A segunda solução de uma equação quadrática (ou função polinomial semelhante).

Como ficou evidente acima, a pergunta 'quando y é igual a zero?' tem duas respostas igualmente válidas. Ambas são verdades "alternativas"

Mas é claro, essas respostas são contextuais. Neste exemplo bidimensional, essas respostas dependem do valor de x.

Conseqüentemente, as duas 'verdades alternativas' só podem ser consideradas como tais quando a questão é enquadrada por um certo nível de generalidade. Existem duas soluções para a questão 'quando y é igual a zero?' mas há apenas um quando o valor de x é especificado.

Aqui está outra equação polinomial famosa:

Ele também tem um conjunto de soluções igualmente válidas e o tamanho desse conjunto depende do número de dimensões que estão sendo consideradas.

Portanto, dado o tamanho do conjunto de soluções, é mais significativo, neste caso, pensar em termos de probabilidade

Este é um passo crucial em nossa discussão da verdade. Da mesma forma, as funções logarítmicas produzem descrições lineares de curvas, de modo que o conceito de probabilidade permite a geração de termos específicos para observações de nível superior, onde optamos por não especificar componentes. Fazemos isso porque é impossível descrever entidades individuais e grupos simultaneamente em termos lógicos.

Conforme os conjuntos de soluções se tornam cada vez maiores, torna-se cada vez mais significativo para

descreva esses conjuntos individualmente

ao invés de considerar seu

constituintes

. Esta é uma característica definidora da cognição humana chamada

Chunking

e é a razão básica pela qual colagens como esta 'fazem sentido' como '

todo

imagens 'em vez de apenas um

coleção

dos menores.

No exemplo acima, qual é a verdadeira imagem do homem retratado? Bem, isso depende do nível da descrição. Nenhuma das imagens constituintes representa realmente o homem, mas todos podemos perceber sua semelhança a partir da dimensão extrapolada da colagem.

Em resumo, o pluralismo é uma ilusão criada pela regressão infinita da descrição que é produzida pelas operações fundamentais da mente humana. Não existem verdades alternativas, existem apenas descrições alternativas de verdades que são em si mesmas absolutas.

Se verdades alternativas existissem, não poderia haver universo físico comum e o Solipsismo seria confirmado. Há um número extremamente grande (mas discreto) de ocorrências verdadeiras ocorrendo de uma forma dependente do tempo no mundo fora de nossas mentes. Se isso não fosse verdade, descrições como as descritas acima não seriam comunicáveis, uma vez que não poderiam existir semelhanças entre elas. O isomorfismo seria necessariamente impossível.

No entanto, uma vez que a Verdade é, portanto, dependente do contexto (e dois observadores não são capazes de ocupar o mesmo contexto), nossas descrições da verdade devem apenas usar uma terminologia não específica que reconheça nossa incapacidade de perceber soluções absolutas. Deve parecer que duas verdades são alternativas da mesma maneira que a superposição quântica descreve alternativas simultaneamente.

Mas, assim como a luz é visível neste famoso cenário, a superposição é apenas um modelo teórico que dá sentido à nossa experiência multi-contextual. Na realidade, apenas um resultado ocorre.