Diferença entre igreja de cristo e igreja unida de cristo

Esta é uma pergunta difícil para eu responder, porque não tenho conhecimento em primeira mão suficiente da Igreja Unida de Cristo. Além do mais, ambas as Igrejas permitem que cada congregação individual tome suas próprias decisões sobre fé e prática, em vez de ter uma estrutura de liderança oficial e autorizada sobre todas as igrejas. Isso significa que as crenças e práticas de congregações individuais em ambos os grupos variam em algum grau. Isso torna muito difícil descrever as crenças de ambos.

Embora os nomes dos dois grupos sejam semelhantes, eles não têm nenhum histórico compartilhado que eu saiba. Ambos os grupos acreditam em Deus, Jesus, o Espírito Santo e a Bíblia, mas diferem em alguns de seus entendimentos específicos.

Escrevi em outro lugar sobre as crenças básicas das Igrejas de Cristo, embora seja minha opinião pessoal como insider, não como uma posição oficial:

A resposta de Marvin Bryant para O que é a doutrina da Igreja de Cristo?

Talvez você possa encontrar ou perguntar também as crenças básicas sobre a Igreja Unida de Cristo em Quora.

As diferenças teológicas são difíceis de separar das diferenças políticas. Em poucas palavras, porém, as diferenças teológicas são aquelas que você esperaria entre protestantes principais (UCC) e denominações evangélicas fundamentalistas (CofC). A Igreja de Cristo acredita na inerrância da Bíblia. O UCC não.

Gostaria de acrescentar que a influência deles também é uma forte influência luterana alemã no UCC, especialmente no Texas e no Centro-Oeste. Parte da beleza do UCC é que ele é formado por quatro correntes muito diferentes do cristianismo. Nossa política não é episcopal, presbiteriana ou congregacional; é um híbrido de todas as três chamadas políticas de aliança. Temos aspectos de cada um e ainda estamos unidos como um.

Aqui estão 5 diferenças entre o C unido de C e o C de C:

  1. C unido de C é mais ecumênico
  2. O C de C unido é reformado e, pelas minhas suposições, provavelmente calvinista na orientação teológica (C de C é mais livre-arbítrio)
  3. Ambos têm igrejas independentes, mas o United C of C também possui conselhos independentes (isso tem implicações teológicas). O United CofC parece mais disposto a ter organizações centrais (consulte a organização de fundos)
  4. O United CofC parece usar seus fundos para apoiar mais causas "políticas" (educação sexual)
  5. Meu palpite é que o United CofC tem uma lente interpretativa mais liberal nas escrituras

O United CofC está fora de Cincinatti, Ohio, enquanto o C of C é mais meridional em sua orientação. (veja também 5 acima - acho que essa é uma importante distinção cultural / geográfica)

Eu acho que vários Cs de C estão fora da política (embora isso possa não ser verdade - isso é especulação da minha parte).

Isso também pode ajudá-lo a responder à questão central - já que teses são os teólogos mais proeminentes dos CofCs:

  • Walter Brueggemann
  • Reinhold Niebuhr
  • Paul Tillich
  • Max Lynn Stackhouse

Historicamente, acredito que eles possam ter saído essencialmente do mesmo movimento. Não sei quando ocorreram cisões. Como uma observação lateral, os Discípulos de Cristo parecem ser um meio termo entre os dois.

Para referência adicional:

  • Igreja Unida de Cristo
  • Igrejas de Cristo
  • Igreja Cristã (Discípulos de Cristo)

Apenas um breve complemento para o segundo entrevistado…. As igrejas de Cristo são quase universalmente dolorosamente apolíticas. Eu cresci neles e continuo sendo um membro. A família de minha mãe está identificada com as Igrejas de Cristo desde os dias de Stone-Campbell. Mas voltando ao tópico… Eu (tenho 58 anos) NUNCA ouvi um candidato político endossado no púlpito ou por um professor da Escola Dominical, e nunca ouvi orações oferecidas de maneira a fazer qualquer coisa, exceto pedir a bênção de Deus sobre nosso governo ou pedir a nossos líderes que tomem as decisões corretas sobre questões do dia (sem mencionar qual deveria ser a decisão "certa" sobre uma questão controversa).

Os membros da igreja têm opiniões políticas / inclinações / etc.? Absolutamente, e tantos estariam dispostos a compartilhá-los, se perguntados, como qualquer outra pessoa que você encontrar. Mas, como regra, eles não vão trazê-los à tona ou discuti-los na igreja. A maioria das pessoas da Igreja de Cristo é social e politicamente conservadora? Sim, sem dúvida. Existem liberais políticos e sociais na igreja também? Sim. Como regra, quase todo mundo se dá da mesma maneira. Pelo menos é assim que minhas quase seis décadas de experiência foram.

Estou oferecendo comentários adicionais à resposta de Stephen Frantz. A igreja de Cristo realmente começou no dia de Pentecostes, por volta de 30 dC, conforme registrado no capítulo dois de Atos. O movimento Stone-Campbell pretendia restaurar a igreja voltando ao Novo Testamento para todas as regras e práticas. A igreja de Cristo não é uma igreja de reforma, mas uma igreja de restauração. Sou membro desde 1966, quando fui batizado para remissão dos meus pecados. Eu tenho pregado o evangelho desde 1982. FWIW, minhas raízes em conexão com a igreja remontam por pelo menos quatro gerações. Dito isto, não somos protestantes nem calvinistas (não acreditamos na doutrina da TULIP), mas a igreja original como encontrada no Novo Testamento. Essa não é uma afirmação que pretende ser arrogante; no entanto, Jesus prometeu apenas construir Sua única igreja (Mateus 16:18). Todas as outras igrejas foram fundadas por homens e depois da igreja original. Nós (a maioria de nós, de qualquer maneira) aderimos ao apelo dos Campbells (Thomas e Alexander) e Barton W. Stone, na medida em que desejamos seguir a Bíblia sozinhos e não os credos dos homens. Há mais história disponível na igreja verdadeira do que alguns podem imaginar. Embora nem sempre se autodenominem “igreja de Cristo”, ao longo dos séculos, irmãos seguiram o Novo Testamento, ensinando e praticando da maneira que fazemos hoje. Dito isto, havia a igreja de Cristo em Rocky Springs, no Alabama, cerca de 9 anos antes dos Campbells começarem a deixar de lado seus laços denominacionais.

História do Movimento de Restauração

. Keith Sisman escreveu um livro de história sobre a igreja na Inglaterra, "TRAÇOS DO REINO".

História da Igreja de Cristo

. Vale a pena ler esse livro. Aqui está outro link, com as igrejas de Cristo muito antes do movimento Stone / Campbell:

Tradição e história das primeiras igrejas de Cristo

.

As diferenças são enormes. Cada igreja está praticamente cansada de se confundir com a outra. As igrejas não são relacionadas e não compartilham muita história (além de serem protestantes).

As Igrejas de Cristo, ou Igreja de Cristo (CoC), fazem parte do Movimento de Restauração Stone-Campbell, iniciado no início do século XIX. Eles são marcados por não usar credos (apenas a Bíblia), não usar nomes denominacionais (apenas cristãos) e não ter uma estrutura além da igreja local. Historicamente, muitos deles não usam instrumentos musicais no culto e podem não ter uma Escola Dominical (uma vez que nenhum deles é claramente usado no Novo Testamento). As outras duas correntes do Movimento de Restauração Stone-Campbell são os Discípulos de Cristo e a Igreja Cristã Independente.

A Igreja Unida de Cristo (UCC) surgiu através de uma fusão em 1957 entre a Igreja Evangélica e Reformada e as Igrejas Cristãs Congregacionais. Cada um deles também foi formado por uma fusão. Um dos ramos remonta aos puritanos da Nova Inglaterra. A UCC é marcada por fortes laços ecumênicos, uma política congregacional e uma teologia bastante liberal. O UCC ordena ministros abertamente gays. O CoC não consideraria fazer isso.

Teologicamente, o UCC é reformado / calvinista, enquanto os CdCs são mais arminianos.