Brienne de tarth vs urso

"Contar" é algo que Game of Thrones, como A Song of Ice and Fire, está tentando fazer com que você pare de fazer.

Será que Syrio perde para Meryn Trant conta porque Syrio não tinha armadura ou espada de verdade?

Jaime perder a Whispering Wood conta porque ele não estava lutando em um duelo?

Loras Tyrell ser ferido na Pedra do Dragão conta porque foi ferido por uma besta?

Vardis Egen perder para Bronn conta porque Bronn não lutou da mesma maneira?

Qotho perder para Jorah Mormont conta porque Qotho não sabia como combater armaduras?

Contar não é o ponto. Syrio, Vardis e Qotho ainda estão mortos, Jaime ainda perdeu essa batalha e Loras ainda está ferido, apesar de serem “melhores lutadores” do que as pessoas que os venceram. Várias e muitas vezes vemos personagens em Westeros reconhecendo que lutar não é justo, e eles não esperam que seja.

Na verdade, eles pensam em brigas justas como falsas, porque entendem que brigas reais nunca são justas. Pense na reação de Catelyn ao torneio de Renly. Ou Syrio contando a Arya sobre bonecas e gatinhos. Compare as reações de Tyrion e Lysa à vitória "desonrosa" de Bronn. Qual ponto de vista do personagem você acha que devemos simpatizar? Quando Arya protesta que Syrio era um espadachim muito melhor do que Trant e Sandor riem dela, você realmente acha que devemos dizer: "Oh, bem, o que Sandor Clegane sabe?"

Ou devemos ver isso como um momento em que Arya recebe uma lição dura, de alguém que sabe sobre o que realmente significa - e não significa - ser um espadachim habilidoso?

Isso é uma coisa que eu acho que Martin realmente acerta em lutar. Não quero dizer muito bem, mas ninguém se importa com o quão bom você é em uma luta justa. De fato, se você só pode vencer lutas justas, provavelmente não é muito bom. Se você luta apenas lutas justas, provavelmente não é muito bom.

Ah, Westerosi fala sobre quem venceu esse torneio ou participou da famosa batalha individual, mas há uma base muito realista de entender que a proeza pessoal é uma coisa muito pequena quando se trata de lutas sérias.

Essa é uma atitude que ecoa as atitudes dos cavaleiros de verdade: ninguém se importa com o quão bom você é em uma luta individual. Geoffroi de Charny foi o cavaleiro mais admirado dos franceses e ingleses da Guerra dos Cem Anos durante sua vida, e escreveu sobre a hierarquia de prestígio das agressões dos cavaleiros. É bom, ele disse, justar. Mas mais admirado ainda é participar de confrontos. E mais admirado do que isso é participar de guerras - mesmo se tudo o que você fizer é observar e ajudar nas obras de assédio. E mais admirado do que isso é poder participar de uma das raras batalhas de campo. Mas ainda mais admirado do que isso é ser capaz de dirigir os homens de maneira estratégica e logística como um general.

Criticamente, Charny não os separa em diferentes categorias. Eles não jogam luta contra luta real, ou destreza pessoal contra generalidade, ou luta em grupo contra luta individual. Não, na mente do cavaleiro da Guerra dos Cem Anos, essas são maneiras de provar que você é um cavaleiro durão - e as que envolvem ser capaz de derrotar pessoas em uma luta justa estão no fundo de seu totem pólo.

Quem Geoffroi de Charny chamaria de cavaleiro mais durão de Westeros? Tywin Lannister. E sabe de uma coisa? Os personagens reais de Westerosi temem Tywin Lannister muito mais do que qualquer um dos grandes lutadores pessoais de Westeros.